Kako ćemo pamtiti pandemiju? Muzeji već odlučuju

Traže se: artefakti koji pokazuju kako su se Amerikanci snašli u krizi Covid-19. Trik je u određivanju što je povijesno vrijedno.

Zapis u dnevniku šestogodišnjeg Franklina Wonga bio je prvi zadatak koji je završio kada je okrug objedinjene škole u Los Angelesu započeo svoj program učenja na daljinu. Nalazi se u zbirci Covid artefakata koju je prikupio Autry Museum of the American West.

LOS ANGELES - Šestogodišnji Franklin Wong uhvatio je jednostavnu frustraciju što je učenik u ovom gradskom Unified School Districtu sredinom ožujka, nakon što su mu nastava otkazana. Napisao je velikim štampanim slovima: Nisam nigdje otišao, a za svoj zadatak učenja na daljinu dodao je nesretno lice zelenom i crvenom bojicom.

Ovo je možda prvi put da domaća zadaća učenika prvog razreda ide u stalnu muzejsku zbirku umjesto na roditeljska vrata hladnjaka, što je novost koja naglašava koliko daleko kustosi plove u nepoznate vode.



Autry Museum of the American West, koji je nedavno nabavio Franklinov dnevnik, među rastućim je kontingentom muzeja, akademskih institucija i povijesnih društava odavde do Bozemana, Mont., i Washingtona, DC, koji su počeli bilježiti ovaj trenutak kolektivne neizvjesnosti u rat zemlje protiv koronavirusa.

Slika

Kreditna...Mitchell Hartmann, preko Muzeja grada New Yorka

Muzeji imaju odgovornost izravno se susresti s poviješću, rekao je Tyree Boyd-Pates, 31, suradnik kustosa u Autryju, čiji je cilj prikupiti trenutke zajedničkog iskustva kao priliku da zabilježe kako je Zapad upravljao ovom epidemijom.

Jake Sheiner, 33, poslužitelj restorana u Glendaleu, Kalifornija, koji je bez posla od sredine ožujka, naslikao je 22 karantenske scene života u svom stanu, donirajući svoj rad Knjižnice Sveučilišta Južne Kalifornije . U New Yorku, Mitchell Hartman , umirovljeni komercijalni fotograf, šeta ulicama i snima fotografije svog rodnog Queensa, dijeleći slike s Muzejom grada New Yorka.

Slika

Kreditna...Jake Sheiner, putem USC knjižnice

Muzeji ne traže samo djela umjetnika već svačije uspomene – što osobnije, to bolje – u nastojanju da se prisjete skladišta svjedočanstava iz prvog lica, zajedno s materijalnim dokazima i povijesnim zapisima, koje su prikupile kulturne institucije nakon 11. rujna. No, neki znanstvenici i povjesničari ukazuju na današnje izazove prikazivanja događaja autentično i iz više uglova kada se pandemiji još uvijek ne nazire kraj. A, pitaju se, kad je sve artefakt, što je uistinu povijesno važno – i čije se priče o Covidu pričaju u tim arhivima, a čije nisu?

Autryjev projekt slijedi korake inicijative Nacionalnog muzeja afroameričke povijesti i kulture, Zbirka Priče , i Kalifornijsko povijesno društvo u cijelom gradu, a svi mole posjetitelje da dokumentiraju iskustva s Covid-19 diljem Golden Statea.

Muzej grada New Yorka i Smithsonianov nacionalni muzej američke povijesti, Muzej Cape Fear i Muzej grada High Pointa u Sjevernoj Karolini također su započele slične inicijative.

Zahtjevi su pogodili. Bob McGinnis, koji u 81. godini pati od srčanih bolesti, pretilosti i kompromitiranih pluća, rekao je da je osjetio poziv da podijeli iskustva, u povijesne svrhe, nakon što su on i njegova supruga Sandi oboljeli od Covid-19, zajedno s stotine putnika na brodu Carnival Cruise u siječnju.

U fokus stavlja moju smrtnost, rekao je u eseju na tri stranice svojoj djeci i unucima koji je također poslao u zbirku Covid na Povijesni muzej Panhandle-Plains u Canyonu u Teksasu.

Autry, sa svoje strane, prikuplja recepte, osobnu zaštitnu opremu (P.P.E.), maske za lice s motivima Indijanaca i usmene priče za svoj novi projekt, Prikupljanje povijesti zajednice: Zapad tijekom Covid-19.

Slika

Kreditna...Adam Amengual za The New York Times

G. Boyd-Pates pridružio se Autryju u siječnju nakon što je predvodio oživljavanje u Kalifornijskom afroameričkom muzeju, gdje je njegov mandat kustosa uključivao organiziranje retrospektive povodom 25. Sukobi u Los Angelesu 1992. On kaže da su predmeti povezani s Covidom od povijesnog i kulturnog značaja digitalno dostavljen i podijeljeno na mreži .

Među otprilike 160 predmeta prikupljenih od travnja nalazi se i ilustrirani dnevnik Tanye Gibb, stanovnice Gardene u Kaliforniji, koja je ovog proljeća tri puta odvedena na hitnu prije nego što je hospitalizirana zbog visoke temperature nekoliko dana prije svog 37. rođendana. Za gospođu Gibb se sumnjalo da ima virus, ali nikada nije testirana tijekom dva ranija posjeta jer nije putovala u inozemstvo niti je bila izravno izložena. Ovaj poremećaj i zbrka u njezinu životu - nakon dva mjeseca konačno joj se vraća osjet okusa i mirisa, rekla je - odražava uobičajenu frustraciju mnogih Amerikanaca, rekao je gospodin Boyd-Pates.

Radi se o razjašnjavanju ovog trenutka u povijesti koji je toliko zbunjujući i zbunjujući i to tako što ćemo nabaviti maske za lice, unose u dnevnik i domaće recepte iz naših zajednica, dodao je.

Jedna od najteže pogođenih je Navaho nacija. Najveći rezervat u zemlji ima višu stopu smrtnosti po glavi stanovnika nego bilo koja državna i pjegava zdravstvena zaštita i infrastruktura.

Muzej prikuplja maske na domorodnu temu koje su izradili Brighid Pulskamp , 48, pripadnica Navaha iz La Habre u Kaliforniji. U cijelom rezervatu ima članove obitelji koji su hospitalizirani i poslali 200 svojih kreacija Nationu. Maske možda neće ići izravno mojim rođacima, ali svi su to moji rođaci vani, rekla je gospođa Pulskamp. Moraš pomoći.

Slika

Kreditna...Adam Amengual za The New York Times

Kustos je istaknuo da hvatanje njezina glasa kao i materijala u zbirci njegova muzeja pokazuje kako postoje odnosi unutar pandemije.

Gospođa Pulskamp, ​​koja je čitala o projektu Autry na Facebooku, predaje na domaćim radionicama diljem države. Izgubila je posao, ali nije prestala raditi. Jardi tkanine i kilogrami perli u njenom domu oružje su u ovom ratnom stroju Rosie the Riveter.

Sada će jedna od njezinih maski za powwow s vrpcom, haljina i ogrlica biti na aukciji za fond stipendiranja Kalifornijskog sveučilišta u Los Angelesu American Indian Alumni Association. Postoji čudna kontradikcija u pronalaženju bol pretvorena u radost, kaže ona.

Organizatori su imali desetljeće nakon 11. rujna da sakupe višestruke poglede na povijest koji će biti ispitani u repozitorijima koji će kulminirati u Nacionalnom memorijalnom muzeju 11. rujna na nultom mjestu – i još dulje da sastave mnoge muzeje holokausta raštrkane diljem svijeta.

David Kennedy, povjesničar sa Sveučilišta Stanford i autor Pulitzerove nagrade Sloboda od straha: Američki narod u depresiji i ratu, 1929.-1945., kaže da su muzeji i zbirke na temu Covida dobra ideja. No, dodaje, ovisi kako se radi.

Uspješan muzej ove vrste trebao bi pružiti kontekst i omogućiti budućim posjetiteljima da razumiju tenor i temperament vremena, uključujući nejednakosti, rasne i druge, rekao je gospodin Kennedy.

Slika

Kreditna...Adam Amengual za The New York Times

U slučajevima Holokausta i muzeja 11. rujna, osobni predmeti predstavljali su sjećanja i traume svakodnevnih ljudi. Dok institucije žure svjedočiti o pandemiji, neki povjesničari pitaju hoće li nam poslužiti svi i objasniti duboke podjele koje je ovaj virus zahvatio?

Muzeji su mjesta na kojima se okupljamo kako bismo shvatili naše zajedničko ljudsko iskustvo, rekla je Martha S. Jones, profesorica povijesti na Sveučilištu Johns Hopkins. Ipak, teret, bol i tuga ove pandemije ne doživljavaju se na isti način u brojnim zajednicama nacije.

Covid-19 razotkrio je žilu netrpeljivosti prema Amerikancima azijskog porijekla. Posebno je opasan prema Afroamerikancima i Latinoamerikancima. Gospođa Jones sugerira da bi lokalizirani muzeji, poput Muzeja afroameričke povijesti Charlesa H. Wrighta u Detroitu ili Baltimoreskog muzeja umjetnosti, mogli bolje razgovarati o nekim od ovih pitanja i možda stvoriti nove narative umjesto da odjekuju jedinstvenu. Ona ukazuje na video snimke na mobitelu onoga što je nazvala pretjeranim nadzorom ljudi koji pogrešno nose maske za lice ili ih uopće ne nose, kao dokaz koji bi također trebao biti prikupljen za posjetitelje muzeja budućnosti.

Brenda Stevenson, profesorica afroameričkih studija na U.C.L.A., sugerira da muzeji također prikazuju usmene izvještaje, TikTok kratke hlače, novinske izvještaje, svjedočanstva bolničkih i hitnih medicinskih radnika te podatke Johnsa Hopkinsa i C.D.C.

Zbirke bi trebale uključivati ​​bolničke krevete, pa čak i evidenciju nezaposlenih i teorije zavjere, dodala je, što sve pomaže boljem razumijevanju ovog događaja i objašnjavanju ga budućoj publici.

Slika

Kreditna...Russ Rowland, preko Muzeja grada New Yorka

U New Yorku su građani podijelili preko 4000 fotografija svakodnevnog života s #CovidStoriesNYC Muzeja grada New Yorka, platformom društvenih medija koju je organizirao Sean Corcoran, kustos grafike i fotografije.

G. Corcoran je rekao da kako se kriza nastavlja, raspravljamo o tome koje vrste materijala ćemo unijeti u našu kolekciju.

Napomenuo je da je, kada je Kings County Distillery u Brooklynu prešao na proizvodnju sredstva za dezinfekciju ruku, zadržao bocu kao artefakt o tome kako se lokalna poduzeća mijenjaju kako bi se izborila s krizom.

Ali gospodin Kennedy upozorava da bi kustosi koji prosijavaju listove čaja mogli izazvati nostalgiju i iskorištavanje; cilj je angažirati javnost, ali je informirati - a ne samo golicati njihovu maštu. Povijesno društvo New-Yorka, primijetio je, bavilo se temama poput japanskog interniranja na stvarno istraživačke načine, a ne samo obilježavanje viktimizacije.

Želio bi da postoje kulturne institucije usmjerene na proučavanje španjolske gripe iz 1918. ili bubonske kuge iz 14. stoljeća, ostavljajući povjesničare i znanstvenike da se češu po glavi i pitaju zašto ne znamo više, rekao je. Svako ozbiljno proučavanje prošlosti mora biti svjesno da se ne čeka predugo, dodao je. Želite shvatiti što se dogodilo i zašto.

Slika

Kreditna...Ruben Natal-San Migue, preko Muzeja grada New Yorka

Benjamin Datoteke , pomoćnik ravnatelja kustoskih poslova u Smithsonianovom Nacionalnom muzeju američke povijesti, zauzima šire stajalište dok njegov tim od 45 kustosa pokušava odvojiti značenje od sentimentalnosti.

Pazimo da ne uzimamo stvari koje su ljudima još potrebne, rekao je gospodin Filene, ali na kraju ćemo poželjeti medicinske alate i P.E.-e koji su postali simboli klasne i rasne nejednakosti. Komplet za testiranje je medicinski alat, ali postao je političko žarište i ekonomska potreba, pa ćemo to željeti.

Iako Smithsonian još nije ništa prikupio, njegovi kustosi kontaktiraju prosvjednike, zaposlenike Walmarta i radnike u prehrambenoj industriji, rekao je g. Filene, radi različitih stajališta. Također postoji plan da svih 12 Smithsonian muzeja prikupljaju digitalne prijave.

Gledamo na duge staze, rekao je gospodin Filene. Više nego ikad shvaćamo, čak i kada otvorimo zgradu, ovoj krizi neće biti kraj. Očito je da proživljavamo povijesni trenutak.